Exclusión
social, inclusión social y Desarrollo Humano
Mario Posas
1. Qué
es la exclusión social
El concepto de
exclusión social se encuentra en el centro
de la agenda social y política, tanto de
los países de la Unión Europea,
donde ha alcanzado la categoría de política
de Estado, como de algunos organismos internacionales
.
Este concepto
fue acuñado en Francia en el año
de 1974 para referirse a personas y grupos desprotegidos
de la seguridad social como los minusválidos,
los enfermos mentales, toxicamos, delincuentes,
personas con tendencias suicidas, ancianos, inválidos,
familias monoparentales y otros . En la década
de 1980, su uso se fue generalizando y extendiéndose,
hasta abarcar situaciones relativas al crecimiento
del desempleo, la crisis del Estado benefactor
y del pleno empleo.
Esto llevó
el concepto más allá del ámbito
del análisis de la situación social
de la pobreza. En su versión convencional,
el concepto de pobreza alude a estados de carencia
material de las personas. En cambio, el concepto
de exclusión social va más allá.
Trata de captar el proceso social que hace que
individuos y colectivos sociales sean marginados
de las oportunidades económicas, sociales,
educativas, culturales y políticas que
permiten llevar una vida digna y decorosa.
El concepto
de exclusión social es polisémico.
Algunos autores lo restringen al ámbito
de lo que desde T. S. Marshall, se denomina la
ciudadanía social . Otros autores trascienden
este nivel, involucrando todas las dimensiones
de la ciudadanía plena: social, política
y civil. Este es el sentido de la definición
de exclusión social que nos propone el
Ministerio de Trabajo y Acción Social de
España. Para ellos, el concepto de exclusión
social sirve para designar a “aquellas personas
o grupos sociales que, de una u otra manera se
encuentran fuera de las oportunidades vitales
que posibilitan la ciudadanía plena”.
Esto implica que la exclusión social se
refiere al conjunto de oportunidades económicas,
sociales, políticas y culturales que favorecen
el sentido de pertenencia a una comunidad política.
Si vamos más allá de la perspectiva
de ciudadanía basada en derechos, como
la que nos ha legado Marshall, tendríamos
que agregar que se refiere también a los
deberes y responsabilidades cívicas que
le son consustanciales.
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